“征于色，发于声，而后喻”的“于”的意思是在，在于出自战国 孟子生于忧患，死于安乐原文选段人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡释义一个人，常常出错，然后才能改正心意困苦，思虑阻塞，然后才能。
生于忧患，即因忧患而得以生存发展的意思出自孟子，所写的时代是我国历史上的战国时期，群雄四起，天下混战孟子...
“征于色，发于声，而后喻”的“于”的意思是在，在于出自战国 孟子生于忧患，死于安乐原文选段人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡释义一个人，常常出错，然后才能改正心意困苦，思虑阻塞，然后才能。
生于忧患，即因忧患而得以生存发展的意思出自孟子，所写的时代是我国历史上的战国时期，群雄四起，天下混战孟子在当时并不像后世这样受人尊崇，而是处于一种凄凉寂寞的环境之中，他的言论并不被重视他是抱着古圣先贤的淑世之道，尤其拳拳服膺孔子的仁道主义，完全从济世救人的宗旨出发他。
“于己于人”的意思是对自己，对他人一读音 yú jǐ yú rén二部分释义 于对，对于己自己人他人 三具体解释 于己于人，就是对别人以及对自己的意思 比方说门前有一个坑，自己把它填好了，这对于自己和路过的人都好，就可以这样说于人于己方便。